DOUTRINA (12): PECADO ORIGINAL (3)

EVANGELHO Jo 16, 12-15

Naquele tempo, disse Jesus a seus discípulos: Tenho ainda muitas coisas a dizer-vos, mas não sois capazes de as compreender agora. Quando, porém, vier o Espírito da Verdade, ele vos conduzirá à plena verdade. Pois ele não falará por si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido; e até as coisas futuras vos anunciará. Ele me glorificará, porque receberá do que é meu e vo-lo anunciará. Tudo o que o Pai possui é meu. Por isso, disse que o que ele receberá e vos anunciará, é meu.
– Palavra da Salvação
– Glória a vós, Senhor

Olhar para Jesus:
Jesus hoje diz que os apóstolos ainda não eram capazes de compreender algumas verdades, mas que o Espírito Santo lhes conduzirá à verdade plena. Estas palavras de Jesus são mais um testemunho de que nem toda a verdade que precisamos saber está na Bíblia, como pensam os protestantes e evangélicos. Lembrando, são três as fontes da Revelação: a Tradição, a Bíblia e o Magistério da Igreja. A Tradição são os ensinamentos transmitidos por Deus, por Jesus, que chegam até nós e não necessariamente estão na Bíblia. O Magistério da Igreja são as interpretações da Sagrada Escritura feita pela Igreja assistida pelo Espírito Santo e os documentos onde a Igreja nos esclarece alguma verdade de fé.

Dando continuidade à nossa série das quartas-feiras sobre a Doutrina Católica, nas duas últimas vezes falamos sobre o pecado original. Hoje vamos terminar a sua consideração.

Uma vez que já vimos em que consistiu o pecado original, poderíamos fazer as seguintes perguntas:

Não seria melhor Deus ter-nos criado sem a possibilidade de fazer o mal, de pecar?
Deus poderia ter-nos feito sem a possibilidade de fazer o mal, de pecar, como fez com Nossa Senhora. Porém, Deus, na sua imensa sabedoria, viu que seria melhor um mundo com a possibilidade do mal.

Por que pode ser conveniente criar um mundo com esta possibilidade?
É a lógica de uma pintura, de um quadro. Os objetos não são ressaltados se não há sombra. Assim, tendo o homem a possibilidade de fazer o mal, se faz o bem, o mérito desta ação é muito maior. É a lógica também da revelação de um amor maior de Deus por nós, revelando-nos a sua Misericórdia, que não seria conhecida se não houvesse o pecado.

Quais foram as consequências da desobediência de Adão e Eva?
Dessa desobediência resultou que Adão e Eva foram expulsos do Paraíso, perderam a inocência e a santidade, perdendo também os dons preternaturais e passando a estar inclinados ao pecado e vulneráveis às tentações do demônio.
Também ficaram numa situação de total impossibilidade de reparar o pecado que eles cometeram, mesmo estando arrependidos. Isto é assim, pois a gravidade do pecado é proporcional à dignidade de quem é ofendido. É diferente pecar contra um animal, pecar contra a nossa mãe, pecar contra o Papa e pecar contra Deus. A dignidade de Deus é infinita. Desta forma, não havia nada que o homem pudesse fazer para reparar o pecado. Entre nós, homens, há coisas que podemos fazer para reparar o pecado que cometemos. Com relação a Deus, mesmo que nós déssemos a vida para reparar o nosso pecado, isso é ainda infinitamente insuficiente para repará-lo. Ficamos então num beco sem saída. Num poço de paredes de granito liso. O perdão e a reparação estavam somente nas mãos de Deus.
Perdão e reparação, pois o pecado para ser sanado, necessita ser perdoado e reparado (perdoado da culpa e do dano). Imaginem que um grupo de rapazes estejam jogando futebol na rua. De repente, um deles dá um chute e a bola bate na janela da vizinha e a quebra. O garoto vai lá pedir perdão. A vizinha aceita, mas lhe diz que deve pagar o vidro que quebrou. Da mesma forma, o pecado sempre causa um dano, uma mancha na alma, um desvio da nossa natureza que deve estar direcionada para o norte do bem. O pecado desvia deste norte.
Para de alguma forma os homens fazerem algo, Deus estabeleceu o sacrifício do cordeiro no Antigo Testamento. Para que o homem não tivesse que dar a sua vida, o cordeiro o substituía. Os pecados eram passados ao cordeiro e ele era sacrificado, derramando o seu sangue.

O pecado de Adão e Eva é somente de Adão e Eva?
Não; o pecado de Adão e Eva não é somente de Adão, mas é de todos os seus descendentes. De alguma forma todos nós estávamos em Adão e Eva quando eles pecaram. Uma forma de explicar que o pecado também é nosso, é o da herança. Imaginemos que nosso bisavô era riquíssimo e depois caiu na miséria. Nós, seus netos, acabamos nascendo na pobreza por herança.

Qual o nome que damos ao pecado cometido por Adão e Eva?
Damos o nome de pecado original.

Todos os homens contraem o pecado original?
Sim; exceto a Virgem Maria, todos os homens contraem o pecado original. Por este privilégio, a Virgem Maria recebeu o título de Imaculada. Nossa Senhora nasce sem o pecado original em atenção aos méritos de Cristo que obterá morrendo na cruz. Assim, o primeiro fruto da redenção é o nascimento imaculado da Virgem Santíssima.

Depois do pecado original todos os homens podem salvar-se, ir para o Céu?
Hoje, depois que Jesus Cristo nos perdoou, salvou-nos morrendo na cruz, podemos novamente ir para o Céu.

Lição: o batismo é o sacramento que irá apagar o pecado original. Portanto, que ele seja realizado o quanto antes.

DOUTRINA (12): PECADO ORIGINAL (3)

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